Далит Гриум нападна, заплашен по време на сватбата в Агра: Гледайте видео

младоженецът на Далит е бил атакуван с револвер и е подложен на кастоистична корист от група хора по време на сватбеното си шествие във вторник, заяви PTI, базирайки се на полицията.

също прочете: Ужар! Глух и заглушаване на малолетно момиче Далит, изнасилено в Рампур

Инцидентът се е състоял на 6 март, когато младоженецът, Вишал и сватбеното му шествие дойде в село Азизпур, съгласно полицията. Бащата на Вишал, Мукеш Кумар, твърди, че макар че е подал тъжба на 7 март, полицията не е записала случая до 10 март, заяви PTI.

Ето какво се е случило

по време на шествието, три до четирима души в колата почнали да злоупотребяват с хората, като уреждат прекосяването за транспортното средство. След като видяха фотоси на д -р Б. Р. Амбедкар и Гаутам Буда, те се твърди, че са станали нападателни и разрушават стъклените рамки на фотосите, Мукеш Кумар, бащата на Вишал, сподели на полицията.

Гледайте видеото тук:

Той по -нататък се твърди, че упрекнатият тук:

Той по -нататък се твърди, че упрекнатият тук е атакуван. Те също използваха основани на касти и заплашиха да нарушат сватбата.

асистент комисар на полицията (ACP), Девеш съобщи, че полицията е била осведомена за случая на 10 март.

също прочетете: Движенията, а не партиите, са същинските пламъци на Dalit Politic Bharatiya Nyaya Sanhita секции 115 (2) (доброволно причиняване на нараняване), 352 (Умишлена засегнатост с желание да предизвика нарушаване на мира), 351 (1) (престъпно сплашване), 324 (пакости) и планувана прослойка и планувано племе (ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ НА АРТОЦИИ). себе си посредством национална музика

Той също по този начин сподели, че забавянето на регистрацията се е случило, защото жалбоподателят се е обърнал към полицията по-късно.

По-нататъшно следствие на въпроса. Общности. Посочените в реакцията на полицията могат да попречат на справедливостта за жертвите на дискриминация и принуждение. Наблюдението и дейностите са нужни за битка с кастовата дискриминация и гарантиране на сигурността на маргинализираните лица.